η τρομοκρατια δε θα περασει!

Το κρατος του ισραηλ το τελευταιο διαστημα δεχεται μια υπουλη επιθεση απο δηθεν "ανθρωπιστες", λυκους καμουφλαρισμενους σε προβατα και σε γιαγιαδες, ντισεπτικονς μεταμφιεσμενοι σε οτομποτς και δε συμμαζευεται. Ευτυχως ομως υπαρχουν και οι αντικαπιταλιστικες λιστες να μας αντιπληροφορουν και να γκρεμιζουν τα ψεμματα τους και να μας διαφωτιζουν με την Αληθεια.

https://lists.riseup.net/www/arc/autonomous_anticapitalist_network/2010-05/msg00097.html

Ευτυχως ομως τα νεα ειναι καλα, το κρατος του ισραηλ δεν προκειται να αφησει την προκληση αναπαντητη και τα σκοτεινα σχεδια των αντισημιτων δε θα περασουν.

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1177033

Καλουμε καθε μεταμοντερνο αυτονομο να δειξει την αλληλεγγυη του στο κρατος του ισραηλ. Να πλημμυρισουν οι δρομοι ισραηλινες και αμερικανικες σημαιες. Ο αντισημιτισμος δε θα περασει, ο λαος της Γαζας να πεθανει. Να διεκδικησουμε:
- Αμεση καταδικη και πολυετη φυλακιση στους αντισημιτες που αμφισβητουν τα κυριαρχικα δικαιωματα του ισραηλ στην περιοχη της μεσης ανατολης. Σε πειριπτωση που απελαθουν στις χωρες τους, να δικαστουν εκει.
- Σε απαντηση της αποστολης αυτης, να δημιουργηθει μια αλλη αποστολο που θα προσφερει ανθρωπιστικη βοηθεια στον ισραηλινο στρατο που τοσα χρονια μαχεται τους εξτρεμιστες παλαιστινιους.

Δε θελω να γινομαι κακος. Βασικα ζηλευω, μακαρι να μπορουσα και εγω να ασχολουμαι με τα μεταμοντερνα ζητηματα οπως με τον αντισπισισμο πχ. Αχ αυτη η αυτονομια, χειροτερο και απο το σοσιαλισμο και τον κομμουνισμο εχει γινει.

αντιεμπορευματικοτητα λεμε

http://athens.indymedia.org/calendar/uploads/party2-QMLi1q.jpg

λοιπον αυτη ειναι μια αφισα που βρισκεται κολλημενη στο ΑΠΘ.

Κατα αρχας ειναι ανυπογραφη. Δεν μπορω να καταλαβω τι ειναι αυτο που εχει επικρατησει με τις ανυπογραφες αφισες για παρτυ. Η συγκεκριμενη ειδικα αναφερει οτι ειναι για "οικονομικη ενισχυση". Ποιανου οικονομικη ενισχυση ρε καρντασια; Της τσεπης σας; Καποιου φυλακισμενου; Καποιας καταληψης ή συλλογικοτητας; Και η πρωτη επιλογη δεν εμπεριεχει καμια δοση ειρωνιας. Πολλοι που κατα τα αλλα μας πουλαν αντιεμπορευματικα φουμαρα και diy και δεν ξερω γω τι μια χαρα διοργανωνουν παρτυ με μια χαρα mainstream εμπορικη μουσικη που αναπαραγει ολα τα κυριαρχα προτυπα και ιδεολογια κλπ, πολλες φορες για να βγαλουν φραγκα οι ιδιοι.

Κατα δευτερον οι συγκεκριμενοι εχουν πατησει σε διαφορα σημεια του ΑΠΘ οσες αφισες για το μπανκετ υπηρχαν στους συγκεκριμενους χωρους. Και ενω υπηρχε χωρος μαλιστα αρκετος για να κολληθουν παρα διπλα. Που για εμενα παντως ειναι αδιαφορο. Ποσο ζωο ειναι καποιος για να κανει κατι τετοιο; Και στο ιντυμηντια το ποστ στο ημερολογιο υπογραφεται και ως Α/Α (και η εικονα της αφισες σε τετοια φαση παραπεμπει).

Ξερετε πως το λεω εγω αυτο; Καβατζωμα το λεω. Γιατι για να κανουν διαφορα παιδακια παρτυ και να τσεπωνουν φραγκα (οι συγκεκριμενοι δεν ξερω τι θα "ενισχυσουν" ακριβως, αλλα απο τη στιγμη που δε μας λενε και ουτε καν υπογραφουν δεν μπορω να ξερω), για να αραζουν στα γρασιδια και να πινουν τις μπυρες τους και να καπνιζουν τον μπαφο τους υπαρχει κατι που λεγεται ασυλο. Το οποιο αλλες διαδικασιες το προασπιζουν και το νοηματοδοτουν. Τουλαχιστον ας μην παταν κινηματικες αφισες. Ελεος δηλαδη.

Τελος παντων. Για να αλλαξω το κλιμα απο το χωσιμο δυο ανεκδοτακια (το ενα απο το ιντυ, μπορει να το εχετε δει)

-Τι κανουν διακοσιοι αναρχικοι στο πολυτεχνειο;
-Παιζουν παλερμο

-Που θα κανει φετος το καλοκαιρι καμπινγκ η ΣΣΠ;
-Εξω απο το μπανκετ.

Επισης ρε συντροφοι, ενταξει, δεν ξερω ποσα κινηματικα γεγονοτα παιζουν τον τελευταιο καιρο αλλα οι μονες αφισες για κινηματικες δρασεις (δε μιλαω για εκδηλωσεις, καφενεια, προβολες κλπ) ειναι του μπανκετ και του ΣΜΤ για την iplus.

Τεσπα,  Κυριακη στις 5 στο ΕΚΘ εχει συνελευση η επιτροπη αλληλεγγυης... Οποιος εχει καποια προταση ας την πει εκει.

Και ενα πολυ ωραιο τραγουδακι για να κλεισω... Απο το καταπληκτικο καινουργιο δισκακι του FEE.

ama apoluoun proedrous xwris oute kan profaseis, ti 8a ginoume emeis?

Σύλλογος Εργαζόμενων στα Φροντιστήρια Καθηγητών

ΣΕΦΚ

Μέλος ΟΙΕΛΕ

Ανδρέα Λόντου 6, 10681 Αθήνα

τηλ. 210-3820537, 6938-204777, 6974-439203, 6977-652768

e-mail: sefk@sefk.gr, www.sefk.gr

Δεν θα περάσει η απόλυση του προέδρου του ΣΕΦΚ

Βιώνουμε τη γενικευμένη επίθεση ενάντια σε όλα τα δικαιώματα των εργαζομένων και των ανέργων, της νεολαίας και των συνταξιούχων. Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ (χέρι-χέρι με το ΛΑΟΣ και τη σύμπραξη της ΝΔ) και η τρόικα Διεθνές Νομισματικό Ταμείο - Ευρωπαϊκή Ένωση - Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα γκρεμίζουν τις κατακτήσεις δεκαετιών για να μεγιστοποιήσουν τα κέρδη του κεφαλαίου εις βάρος της κοινωνίας.

Εμείς, οι καθηγητές/τριες στα φροντιστήρια, που χρόνια τώρα είμαστε αντιμέτωποι με την ελαστική εργασία, την ανασφάλεια, τη μαύρη εργασία, την παραβίαση της Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας (ΣΣΕ), ξέρουμε πολύ καλά ότι όσα σχεδιάζουν η κυβέρνηση και το ΔΝΤ ανατρέπουν όσα κερδίσαμε μέσα από χρόνια σκληρών αγώνων και θα οδηγήσουν σε Εργασιακό Μεσαίωνα. Η κατάργηση των ΣΣΕ, η περικοπή στους μισθούς και τα δώρα, η τρομακτική αύξηση των ορίων συνταξιοδότησης θα επιβάλουν σε όλους μας συνθήκες αναξιοπρέπειας και εξαθλίωσης.

Όλα αυτά παρουσιάζονται τόσο από την κυβέρνηση όσο και από τα ΜΜΕ ως μονόδρομος. Ο ΣΕΦΚ, σπάζοντας την ιδεολογική και κατασταλτική τρομοκρατία, επέλεξε τον μονόδρομο της προάσπισης των δικαιωμάτων των εργαζομένων, τον μονόδρομο του μαζικού μαχητικού ανυποχώρητου αγώνα. Συμμετείχαμε σε όλες τις απεργιακές κινητοποιήσεις της χρονιάς με αποκορύφωμα τη μεγαλειώδη πανεργατική απεργία της 5^ης Μάη, όπου 200.000 εργαζόμενοι έδωσαν την απάντηση σε όσους προσπαθούν να ισοπεδώσουν τη ζωή και την αξιοπρέπειά μας.

Την ίδια περίοδο ο ΣΕΦΚ βρίσκεται σε διαδικασία διαπραγματεύσεων με τον εργοδοτικό σύλλογο (ΕΣΙΦΜΕΑ) για τη νέα ΣΣΕ, διεκδικώντας ΣΣΕ που θα καλύπτει όλες τις ανάγκες μας, μιας και αυτή τη στιγμή αμειβόμαστε πολύ κάτω από τις πραγματικές μας ανάγκες, εργαζόμαστε σε καθεστώς ομηρίας με συμβάσεις ορισμένου χρόνου, χρειαζόμαστε τουλάχιστον 30% περισσότερα χρόνια εργασίας για τη σύνταξη, ερχόμαστε καθημερινά αντιμέτωποι με την παραβίαση της ΣΣΕ. Οι εργοδότες προσπαθούν να εμφανίσουν την οικονομική κρίση ως δικαιολογία για να συμπιέσουν, όσο το δυνατό περισσότερο, τόσο τους μισθούς μας, όσο και συνολικά τις κατακτήσεις μας, έστω κι αν οι ίδιοι εκτιμούν ότι την επόμενη χρονιά θα αυξηθούν οι εγγραφές στα φροντιστήρια. Προσπαθούν να καταπνίξουν κάθε φωνή αντίστασης, κάθε προσπάθεια οργάνωσης και διεκδίκησης των εργαζομένων, επιβάλλοντας κλίμα τρομοκρατίας απέναντι σε όποιον αγωνίζεται. Εκμεταλλευόμενοι τις συνθήκες ανασφάλειας στους εργαζομένους του κλάδου, προσπαθούν με κάθε τρόπο να τρομοκρατήσουν τους καθηγητές που απεργούν: η απεργία οδηγεί στη μη επαναπρόσληψη.

Οι εργοδότες μάλιστα του φροντιστηρίου «Κέντρο Μελέτης» στη Ν. Σμύρνη, Νεκτάριος Μαυρογιαννάκης και Μιχάλης Μάγκος, δήλωσαν κυνικά στον πρόεδρο του ΣΕΦΚ ότι δε θα τον επαναπροσλάβουν, γιατί «συμμετείχε σε όλες τις απεργίες που προκήρυξε φέτος το σωματείο, ενώ καλούσε με τα κείμενα του σωματείου τους υπόλοιπους καθηγητές σε αντίσταση στην εργοδοτική αυθαιρεσία και την αντιλαϊκή κυβερνητική πολιτική». Δε δίστασαν μάλιστα να δηλώσουν ότι, επειδή η επόμενη χρονιά θα χαρακτηριστεί από έκρηξη εργατικών κινητοποιήσεων ενάντια στα μέτρα του ΔΝΤ, δεν μπορούν να απασχολούν στην επιχείρησή τους τον πρόεδρο του σωματείου, ο οποίος θα συμμετέχει σε όλες τις κινητοποιήσεις. Η εργοδοσία λοιπόν, διακηρύσσει ότι απολύεται για συνδικαλιστικούς λόγους.

Ο ΣΕΦΚ δεν πρόκειται να ανεχτεί την ποινικοποίηση της απεργίας και του αγώνα. Δίνει τη μάχη με όλες του τις δυνάμεις, μαζί με όλο το εκπαιδευτικό και εργατικό κίνημα για να επαναπροσληφθεί ο πρόεδρος αλλά και όποιος εργαζόμενος απολύεται, επειδή διάλεξε το δρόμο του αγώνα και της αξιοπρέπειας. Συνεχίζει να παλεύει μαζί με όλους τους συναδέλφους καθηγητές για την τήρηση σε κάθε φροντιστήριο της ΣΣΕ. Συνεχίσει να παλεύει μαζί με όλους τους εργαζομένους και άνεργους, νεολαίους και συνταξιούχους για την ανατροπή της πολιτικής της κυβέρνησης- ΕΕ- ΔΝΤ που υπονομεύει το παρόν μας και υποθηκεύει το μέλλον μας.

Όλοι στην Έκτακτη Γενική Συνέλευση του ΣΕΦΚ: Πέμπτη 27 Μάη στις 18.30 στα γραφεία του ΣΕΦΚ

Όλοι το Σάββατο 29 Μάη στις 11.00 στη συγκέντρωση Αλληλεγγύης στον απολυμένο πρόεδρο του ΣΕΦΚ Πέτρο Μαραφή έξω από το «Κέντρο Μελέτης» Ελ.Βενιζέλου 205 στη Ν.Σμύρνη

ξεκινησε η επανασταση συντροφοι!!!

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1174244

 http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=165560


και βεβαιως για να γινει και να πετυχει η επανασταση θα πρεπει να αναζητησουμε τους καταλληλους συμμαχους. Και επειδη η επανασταση θα ειναι κατα βαση εναντια στο ΔΝΤ και στην ΕΕ και γενικα στους κακους ιμπεριαλιστες, θα συμμαχησουμε με την ελληνικη πατριωτικη αστικη ταξη. Ηδη οι πρωτες προσπαθειες γιναν απο την πρωην μαοικη "Κ"ΟΕ.

Ό,τι ξεχάστηκε κάτω από τις διαιρέσεις

Το νεο EP των propaganda. Οτι και να πω θα ειναι λιγο. Καταπληκτικο αλμπουμ... Πανεμορφη μουσικη και στιχοι.

http://propagandacollective.squat.gr/?p=478

απο το banquet μεχρι το via vai...

η εργοδοσια με βια απανταει.

τα μετρα θα περασουν...

οι εκλογες ομως ειναι εκει. Για αυτο και ειδαμε στην πορεια της πεμπτης προκυρηξη της ανταρσυας για δημιουργια δημοτικης κινησης στη θεσσαλονικη.

Δεν ειναι καθολου τυχαιο οτι ενω ολες οι οργανωσεις και τα σωματεια φυγανε απο τη βουλη 5000 κοσμος ανενταχτος, χυμα, οργισμενος παρεμεινε.

Γιατι αραγε θεωρω οτι αυτη η αριστερα δεν καταλαβαινει τι συμβαινει;

για το ασυλο

Το τελευταιο διαστημα βλεπουμε μια σημαντικη υποχωρηση όσον αφορα το ασυλο. Για χρονια το πανεπιστημιακο ασυλο δυσφημουνταν από το συστημα, ιδιαιτερα μεσω των ΜΜΕ, ενώ παραλληλα η υποχωρηση του φοιτητικου (αλλα και του εργατικου και του ευρυτερου) κινηματος, τοσο σε μεγαλη κλιμακα από τα μεσα του ’80 οσο και μετα τις καταληψεις του 06-07 διαμορφωνουν αρνητικους συσχετισμους ως προς την υπερασπιση του, καθως αυτή βασιζεται στη συνεχη νοηματοδοτηση του μεσα από ζωντανες κινηματικες, πολιτικες, πολιτιστικες κλπ διαδικασιες οι οποιες το χρησιμοποιουν δινοντας ταυτοχρονα το νοημα που εμεις θελουμε σε αντιθεση με αυτό που προσπαθει να επιβαλλει η κυριαρχια. Η προπαγανδα του συστηματαος και οι παροντες αρνητικοι συσχετισμοι στην κοινωνια δεν εχουν ως βαση το «ψεμα», τις προβοκατσιες κλπ (όχι ότι και αυτά δεν παιζουν ρολο, δε χρησιμοποιουνται) αλλα τη δικη μας αδυναμια να δωσουμε στο ασυλο το νοημα που θελουμε.

Βλεπουμε λοιπον το ασυλο, όπως το ξεραμε, να καταργειται. Ο νεος νομος πλαισιο, αποκρυσταλωνοντας τους σημερινους κοινωνικους συσχετισμους, επανανοηματοδοτει το ασυλο ως προστατη της εκπαιδευτικης και ερευνητικης διαδικασιας των πανεπιστημιων, εναντια σε κινητοποιησεις και αγωνες αλλα και σε τελικη αναλυση και σε οτιδηποτε δεν εντασεται στην επισημη εκπαιδευση και ερευνα του πανεπιστημιου. Στοχος είναι ένα αποστειρωμενο πανεπιστημιο, κλειστο στην κοινωνια και ανοιχτο στις επιχειρησεις, οπου η εντατικοποιηση και η πειθάρχηση δε θα αφηνουν περιθωρια ελευθερης εκφρασης και δημιουργιας, για να μη μιλησουμε καν για αγωνες και πολιτικες διαδικασιες. Προφανως, όλα αυτά εντασονται στο γενικοτερο κλιμα καταστολης και περιστολης δημοκρατικων δικαιωματων που προετοιμαζει το συστημα για να καταστειλει τις αντιδρασεις εναντια στη σφοδρη επιθεση που εχει ξεκινησει σε κάθε εργατικο και λαικο διακαιωμα εν μεσω της κρισης του καπιταλισμου που διανυουμε.

Η επιδειξη της ισχυος του συστηματος με τους μπατσους να αλωνιζουν στο ΑΠΘ και σε αλλα πανεπιστημια για γελοιες εως ανυπαρκτες αφορμες είναι μια οψη του ζητηματος. Μια άλλη οψη, και η οποια δεν εχει λαβει τη σημασια που θα επρεπε, εστω από τον πολιτικοποιημενο αριστερο κοσμο των πανεπιστημιων, είναι οι κλειδωμενες αιθουσες, οι κλειδωμενες εξωτερικες πορτες ειδικα νυχτερινες ωρες και σαββατοκυριακα , η σε πολλες σχολες ουσιαστικα απαγορευση αφισοκολλησης (αντιθετα το ΑΠΘ συνεργαζεται και χαριζει χρηματα στο 18-24, μια εταιρια που διοργανωνει εκδρομες και ταξιδια και η οποια ρυπαινει σε καθημερινη βαση και σε υπερβολικο βαθμο ολοκληρο το ΑΠΘ με τις διαφημιστικες αφισες της), ενώ χαρακτηριστικη του που παμε ηταν η αποφαση που ειχε προσπαθησει να εφαρμοσει το τμημα νομικης αθηνων να επιτρεπεται η εισοδος στη σχολη μονο με επιδειξη πασο (και οποιος νομιζει πως μια τετοια κατασταση είναι πολύ μακρυα μας είναι γελασμενος, αυτή είναι ακριβως η κατασταση που επικρατει στα ευρωπαικα πανεπιστημια και αυτή θελουν να επιβαλλουν και εδω). Πανω σε αυτά ερχεται και το τελευταιο περιστατικομε κινηματογραφικες ομαδες του πολυτεχνειου, όταν μια εταιρια προστασιας πνευματικων δικαιωματων και νομικος εκπροσωπος πολυεθνικων κολοσσων εστειλε εξωδικο στο πανεπιστημιο ζητοντας του να απαγορευσει την προβολη του «αβαταρ» και η πρυτανεια απαντησε δινοντας τους τα ονοματα των φοιτητων που ειχαν κλεισει την αιθουσα. Επισης παραλληλα, η κοσμητεια του πολυτεχνειου ζητουσε από την κινηση «ένα καραβι για τη γαζα» 2000 ευρω για τη χρηση του κεντρικου αμφιθεατρου του πολυτεχνειου και όταν τελικα αυτή κλειστηκε από κινηματογραφικη ομαδα του πολυτεχνειου τελικα για να μη δωθουν τα χρηματα (πραγμα που σιγουρα δεν αποτελει καμια λυση), η κοσμητεια για να επιτρεψει την προβολη της ταινιας ζητουσε τα πνευματικα δικαιωματα της ταινιας που θα προβαλονταν εκει στα πλαισια της εκδηλωσης. Είναι ισως η πρωτη φορα που γινονται προσπαθειες από τα διοικητικα οργανα του πανεπιστημιου να απαγορευτουν εκδηλωσεις μεσα στο πανεπιστημιο λογω του περιεχομενου τους, και μαλιστα ενώ αυτές διοργανωνονται από φοιτητικους συλλογους, στα πλαισια των οποιων λειτουργουν οι συγκεκριμενες ομαδες!

Κατά αρχας πρεπει να αναγνωρισουμε την υποχωρηση στο να κλειδωνονται οι αιθουσες του πανεπιστημιου και στο οτι για να τις χρησιμοποιησει κανεις (ειτε συλλογος, ειτε καποια πολιτιστικη ομαδα, ειτε παραταξη/σχημα/πρωτοβουλια, ειτε ο Γιαννης, η Μαρια και ο Νικος) χρειαζεται γραπτη αιτηση για αδεια από τους υπευθυνουν των κτηριων. Με αυτό αυτοματα αποδεχομαστε πως οι χωροι αυτοι δεν είναι δημοσιοι αλλα κρατικοι και αν το κρατος απλα αν εχει τη διαθεση μας τις παραχωρει. Επιπλεον όμως είναι φανερο από το τελευταιο αυτό περιστατικο, αλλα και από πολλα προηγουμενα μικροτερης εμβελειας, πως δεν υπαρχει μια «καλη συνεργασια» με τις πανεπιστημιακες αρχες που θα εκανε αυτή τη διαδικασια απλα ένα «τυπικο» θεμα. Ουτε οι δικαιολογιες περι ζημιων μπορουν να είναι πιστευτες στο ελαχιστο καθως από τη μια δεν υπαρχουν σοβαρα προηγουμενα με ζημιες στη διαρκεια εκδηλωσεων αλλα ουτε στις σχολες οπου οι αιθουσες δεν κλειδωνουν (ακομα) παρατηρειται κανενα φαινομενο καταστροφων. Αλλωστε αν καποιος θελει ντε και καλα να κανει ζημιες δε θα τον αποτρεψει ένα λουκετο.

Υπαρχει όμως και το ζητημα των εξωτερικων θυρων των κτηριων του πανεπιστιμιου. Το τελευταιο διαστημα βλεπουμε πολλες πορτες να κλειδωνουν από το μεσημερι ακομα η και να είναι παντα κλειδωμενες. Στη ΣΘΕ συγκεκριμενα από τις απογευματινες ωρες μονο η κεντρικη εισοδος είναι ανοιχτη. Πολλες σχολες επισης κλειδωνουν τελειως μετα τις 10 καθως και τα σαββατοκυριακα ενώ σε αρκετες από αυτές δεν υπαρχει καν θυρωρος όπως προβλεπεται από τη συμβαση του πανεπιστημιου με την εργολαβικη εταιρια που κατά καιρους αναλαμβανει τη φυλαξη (τωρα είναι η ασπις, θυγατρικη της iss) καθως ο εργολαβος δηλωνει ειτε εικονικα προσωπα ειτε τσιρακια του για να παιρνει ο ιδιος τα χρηματα που υποτιθεται δινει το πανεπιστημιο για το θυρωρο. Περα από το τελειως αμεσο και πρακτικο του ζητηματος (ειδικα στην τελευταια περιπτωση στην οποια η εισοδος σε κτηρια του πανεπιστημιου αποκλειεται τελειως για καποιον μη εχοντα κλειδια), συμβαλει στην επικρατηση του κλιματος αποστειρωσης και ελεγχου στο ποιος μπαινει στο πανεπιστημιο και δημιοργει ενα κλιμα αποξενωσης του πανεπιστημιου απο τους φοιτητες, χτυποντας τον ελευθερο κοινωνικο χαρακτηρα του πανεπιστημιου.

Μονη λυση είναι να επανοικιοποιηθουμε οσα μας ανηκουν. Και για αυτό πρεπει ολοι να αναλαβουμε τις ευθυνες που μας αναλογουν στην καθημερινοτητα μας στο πανεπιστημιο πρωτα από όλα. Από σχηματα, πρωτοβουλιες μεχρι πολιτιστικες ομαδες και οποιονδηποτε, φοιτητη η μη, δραστηριοποιειται μεσα στο ασυλο, δεν εχουμε κανενα λογο να ζηταμε οποιαδηποτε αδεια για να χρησιμοποιησουμε χωρους που πρεπει να μας ανηκουν. Να υπερασπιστουμε αυτά που κανουμε μεσα στο ασυλο και για τους λογους που τα κανουμε. Κανενας πρυτανης, κανενας κοσμητορας, κανενα θεσμικο οργανο του πανεπιστημιου δεν εχει κανενα λογο για το περιεχομενο μιας οποιουδηποτε τυπου εκδηλωσης μεσα στο ασυλο. Σημερα ηταν με μια κινηματογραφικη ομαδα και αφορουσε τα πνευματικα δικαιωματα μιας ταινιας, αυριο μπορει να είναι μια εκδηλωση για τα μεταλλαγμενα για την οποια καποια εταιρια βιοτεχνολογιας θα στειλει εξωδικο στο πανεπιστημιο ζητωντας να την απαγορεψει θεωρωντας τη συκοφαντικη δυσφημιση. Επειδη ένα τετοιο μελλον δεν είναι και πολύ μακρυνο, πρεπει τωρα να προασπισουμε την ελευθερη εκφραση και διακινηση ιδεων μεσα στο πανεπιστημιο, να υπερασπιστουμε τον κοινωνικο ρολο που μονο εμεις και καμια πρυτανεια μπορουμε να δωσουμε στο χωρο αυτόν. Να προασπισουμε το ΔΙΚΑΙΩΜΑ μας να κανουμε ότι εκδηλωσεις θελουμε χωρις να ζηταμε καμια αδεια, να μπορουμε κολλαμε αφισες και να μην τις βγαζουν το επομενο δεκαλεπτο, να μπορουμε να μπαινουμε στο πανεπιστημιο χωρις να απαιτειται ουτε καν να εχουμε κλειδι (που σημαινει ότι ο κωλος μας καλα είναι βολεμενος και δε μας ενδιαφερει τιποτε αλλο). Ο πρυτανης το εκανε ξεκαθαρο στη συναντηση με τις κινηματογραφικες ομαδες, ότι θα απαγορευει (στο βαθμο και με τον τροπο που πρακτικα μπορει να το κανει καθε φορα) οποιαδηποτε «παρανομη» προβολη, εκδηλωση κλπ υποπεφτει στην αντιληψη του μεσα στο ΑΠΘ. Και τελικα ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Ο ΡΟΛΟΣ ΤΟΥ. Να εφαρμοζει τις κυριαρχες πολιτικες του κρατους και των αφεντικων. Το να ζηταμε έναν πρυτανη «με αρχιδια» να υπερασπιστει το δικαιο είναι σαν να ζηταμε έναν συνταγματαρχη «με αρχιδια» να σωσει τη χωρα Αντι να κλαψουριζουμε ή να τον παρακαλαμε να μας βρει νομικη λυση σε ένα προβλημα που είναι ετσι και αλλιως πολιτικο, να δουμε εμεις οι ιδιοι πως μπορουμε να υπερασπιστουμε αυτό που κανουμε μεσα στο ασυλο και για τους λογους που το κανουμε, υπερασπιζοντας ετσι και το ιδιο το ασυλο.

μα καλα

δε βρεθηκε κανενας να τους παρει χαμπαρι να τους σαπισει στο ξυλο;

σορρυ δηλαδη κι ολας...

αλλα αν ηθελα να τους τρολαρω τι θα εφτιαχνα;

http://gazaki.files.wordpress.com/2010/04/afisa.jpg

και ενα (ερασιτεχνικο απο οτι καταλαβαινω) τραγουδι που τα σπαει και λεει πολλες αληθειες







Ενα ειναι σιγουρο, πως η γη θα γινει κοκκινη, ειτε απο το αιμα που θα φτυσει η γεννια μου ειτε απο αυτο που θα χυσει. Η συλλογικοτητα "τζακι" ετοιμαζει κειμενο εν οψει και των ανοιχτων αγκαλιων του ΔΝΤ που μας περιμενουν (αναθεμα τα σπρεντς που ανεβαινουν).

Και τωρα μια τραγουδαρα απο το θρυλικοτερο συγκροτημα ολων των εποχων. Γιατι  οταν οι σταθμοι εκπεμπουν παρασιτα η οποια επικοινωνια ψαχνει δρομους μεσω παγιωμενων αντιληψεων. Αλλα δε χρειαζεται να ειναι ετσι οπως λεει και το τραγουδι, το μονο που χρειαζεται ειναι να συνεχισουμε νε μιλαμε..

Μακαρι βεβαια να μη χρειαζοταν να μιλαμε καν, πχ με κανα δυο τρεις ανθρωπους κοιταζομαστε στα ματια και λιγο πολυ καταλαβαινουμε ο ενας τον αλλο, για τους υπολοιπους υπαρχει το στομα, η γλωσσα, η συζητηση, χρησιμα εργαλεια που καλο ειναι να τα χρησιμοποιουμε που και που.

Στέκι στο βιολογικό ώρα μηδέν

 Καιρος να μιλησουμε ολοι εξω απο τα δοντια και χωρις οποιονδηποτε φοβο. Φοβο ειτε μη χαρακτηριστουμε "φασιστες" και "μπατσοι" ειτε φοβο απο τις αντιδρασεις των "συντροφων" της στριτ ατακ και των γνωστων πρακτικων τους. Συμπεριφορες ετσιθελισμου, νοοτροπιες τσιφλικιου και παντα πατωντας στη βια απεναντι σε οποιονδηποτε εχει αντιθετη αποψη καιρος να βρουν την απαντηση που τους αρμοζει.


Και ειδικοτερα τωρα γιατι, για οσους γνωριζουν, το στεκι στο βιολογικο ειναι ενας απο τους ζωντανοτερους και κοινωνικους χωρους του ΑΠΘ. Δεν εχει καμια σχεση καν με τα διαφορα πολιτικα στεκια που υπαρχουν σε αλλες σχολες. Το ιδιο το στεκι ειχε δεχτει πολλες επιθεσεις στο παρελθον (θυμιζουμε πριν κατι χρονια, οπου ο τοτε κοσμητορας και νυν υποψηφιος πρυτανης Φιλιππιδης ελεγε πως ειχε μπει μεταμφιεσμενος μεσα και εβλεπε να γινεται εμποριο ναρκωτικων και αλλα τετοια γελοια, εως προσφατα το 2008, μετα το με μαζικους ορους κατεβασμα των μπαρων του ΑΠΘ οπου ο πρυτανης Μανθος εβγαζε φωτογραφιες τον κοσμο μεσα στο στεκι).

Λοιπον, ανοχη τελος.

αναδημοσιευση απο τα κρυμμενα του ιντυ (προφανως η ΣΟ δεν ανεχεται να τα χωνουν στους "συντροφους" της στριτ ατακ): http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1154583

Στέκι στο βιολογικό ώρα μηδέν...

Πριν από μερικές μέρες γκρεμίστηκαν τα λυόμενα του Α.Π.Θ.. Εκεί μεταξύ άλλων στεγαζόταν και η κατάληψη street atack. Μετά τη "έξωση" από τα λυόμενα θεώρησαν σκόπιμο (και καλά κάναν) να  βρουν άλλον χώρο να στεγάσουν τα live  τους.

Με το έτσι θέλω και με τις πλάτες του συναυλιάδικου του στεκιού (biologica) τα live τους μεταφέρθηκαν στο στέκι στο βιολογικό, χωρις να έχει ρωτηθεί κανένας από τη συνελευση του στεκιου. Η μόνη ενημέρωση ήταν ένα σημείωμα με ημερομηνίες που υποτίθεται ότι ήταν της biologica.

Όσοι γνωρίζουν από Θεσσαλονίκη γνωρίζουν τα έργα και τις ημέρες της street atack και τους τραμπουκισμους που έχουν κάνει κατά καιρούς εναντίον, αριστερών, αναρχικών και απλών φοιτητών με αποκορύφωμα τον παρολίγο θανασιμο τραυματισμό μέλους της αριστερης πάρεμβασης πολιτικών μηχανικών el condor passa το 2006 μετα από εισβολή τους σε πάρτυ του σχήματος όπου τραυμάτισαν πανω απο 20 άτομα, έσπασαν τα πάντα και έκαψαν το καμαράκι του συλλόγου σπουδαστών αρχιτεκτονικής.

Σε παλαιότερες συζητήσεις στη συνέλευση του στεκιού (πια δεν τις παρακολουθω) είχε γίνει ξεκάθαρο ότι είναι ανεπιθύμητοι στο χώρο και μια φορα που ήθελαν να κάνουν live με το ετσι θέλω τους είχαμε κλείσει απ' έξω.

Το στέκι στο βιολογικό είναι μία από τις παλαιότερες καταλήψεις στη χώρα (από το 1987) και είναι ένας ελεύθερος, ανοιχτός χώρος για όλους τους φοιτητές μέσα στο όλο και πιο αποστειρωμένο πανεπιστήμιο και ήταν πάντα στο πλάι του κινήματος από τις καταλήψεις του 87 και του 91 μέχρι το Δεκέμβρη του 08 και σήμερα. Τον χώρο δεν τον αντιλαμβανόμαστε σαν ένα κλειστό μαγαζάκι για να περνάμε καλά μεταξύ μας αλλά έναν χώρο για όλους (εκτος από φασιστες, ρατσιστες κλπ) γι αυτό και δεν πρέπι να δεχτούμε ετσιθελικές συμπεριφορές.

Η συνέλευση συνήθως γίνεται Δευτέρα 7μμ.
Πιστεύω ότι όσοι είχαμε ή έχουμε κάποια αναφορά στο χώρο αλλά και όσοι ενδιαφερόμαστε πρέπει να βρεθουμε να συζητήσουμε τι θα κάνουμε.

Λευτεριά στο βιολογικό!

αν ειμαστε ενοχοι...

με αφορμη και τη μερα που σβηνουμε τα φωτα, πως τη λεγαν, που ειχε περασει πριν λιγο καιρο...
Γιατι το ζητημα δεν ειναι τελικα αν ειμαστε ενοχοι, ειμαστε... Αλλα για ποιο πραγμα;
Ενα πολυ ωραιο τραγουδι, μακρυα απο τα σαπια που εχουν κατακλυσει τα παντα τελευταια...
Και πολυ ευστοχο το σχολιο, ειδικα η τελευταια παραγραφος...



 και απο το myspace του gadfly

στο κομματι προσπαθησα μεσα απο τον ρολο που πηρα να εκφρασω τις δυναμικες που υπαρχουν μεσα μας και εδω και χρονια γίνεται μια ενορχηστρωμένη προσπαθεια να μπουν ολα αυτα κατω απο το χαλι,να υποκριθουμε οτι νοιαζομαστε,να παμε για καμια δεντροφυτεψη το πολυ πολυ και να βρουμε κατι ακομα να ασχολουμαστε χωρις ποτε να σκεφτουμε τον ολο ρολο του συστηματος μεσα σε αυτο..

το καθε κομματι γραφετε μεσα σε ενα ορισμενο χωρο και χρονο.η αποψη οτι εμεις φταιμε (αυτή είναι η επικρατουσα κοινωνικη αποψη), εμεις πρεπει να αποκτησουμε οικολογικη συνειδηση κλπ, ειναι η αποψη που λανσαρεται για να μας κανει να νιωσουμε λιγες ακομα τυψεις και να ξοδεψουμε ισως κατι περισσότερο αλλα αυτη την φορα για να παρουμε χαρτινο αντι πλαστικο,βιολογικο αντι με φυτοφαρμακα, να δωσουμε και μια ενισχυση στην οργανωση που θα σωσει την χελωνα καρετα καρετα κλπ.ασφαλως αυτη η αποψη περιεχει εν μερη αληθειες οι οποιες ομως καλυφτηκαν πληρως απο το κουπλε του ανδρεικελου και το οποιο χασμα αναμεσα στα δυο κουπλε ηρθε να συμπληρωσει το ποιητικο ρεφρεν του benjamin.

το κουπλε μου γραφτηκε απο την αηδια που μου προκαλει το συστημα οταν παει να μας εγκλωβίσει μεσα σε ηθικοπλαστικα κλισε και political correct συμπεριφορες που ενω ακουγονται καλες δεν εχουν καμια σχεση με την πραγματικοτητα και τα συναισθηματα μας.

θυμηθείτε την συναυλια που εγινε σε πολλες χωρες του κοσμου ταυτοχρονα για να συγκεντρωθουν χρηματα να σωθει το περιβαλλον,live earth το ονομα του event,εγινε χαμος απο κοσμο και στο τελος ο κοσμος εφυγε και τα χιλιαδες πλαστικα μπουκαλακια και ντενεκεδακια απο μπυρες που καταναλωσαν ειχε πεταχτει στο πατωμα.φαινετε οτι τραγουδια γνωστον αοιδών οπως metallica,britney spears,black eyed peas,pussycat dolls(χαρμα οφθαλμων ηταν οι γκομενες δεν λεω) κλπ δεν μπορεσαν να εντρυφήσουν στον κοσμο που πηγε απλα “για να τα σπασει” οικολογικη συνειδηση και τα σπουδαια κομματια τους με νοημα μαλλον χασαν το στοχο τους.αντε γαμηθειτε ρε μαλακες.

μας ταιζετε pop σκουπιδο-κουλτουρα, παρτε πισω τα σκουπιδια μας ηταν σαν να ειπε ο κοσμος με ενα ειδους ποιητικη δικαιοσυνη και τα πεταξε ολα στο πατωμα.ασφαλως βεβαια αυτο δεν ειναι αληθεια, οπως αληθεια δεν ειναι οτι κανεις νοιαζεται και πολυ για το περιβαλλον, οπως αληθεια δεν ειναι οτι με ακινδυνα τραγουδακια θα αλλαξει την συνειδηση του κοσμου (ουτε καν με κομματια που προωθουν την σκεψη δεν θα αλλαξει, αλλα τουλαχιστον αυτά είναι κατι.)

η ιστορια αποδυκνειει οτι ανθρωπος και φυση μαχονταν ανεκαθεν μεταξυ τους,η φυση ειναι εκμεταλευσιμη πηγη ενεργειας, ανεκτιμιτη αλλα οχι ιερη.ισως αν δεν την βλεπαμε ως κατι ιερο,την κοιταζαμε καταματα οπως ειναι (σιγουρα οχι με την βιβλικη εικονα που παρουσιαζεται σημερα,κατι σαν μια επιγεια αντανακλαση του παραδεισου), να μας ηταν πιο ευκολο να παψουμε να υποκρινομαστε οτι νοιαζομαστε για αυτην και να νοιαστουμε για αυτο που πραγματικα απασχολει ολους μας: η επιβιωση μας.οχι επιφανειακα και προσκαιρα αλλα ουσιαστικα και μακροχρονια, πραγμα που προυποθετει να ενταξουμε και την φυση μεσα σε αυτο τον στοχο μας αναποφευκτα.

το συστημα ειπε ξεκαθαρα νοιαστείτε αλλα προς θεου μην σκεφτειτε. εχουμε τις λυσεις, εχουμε την ψυχαγωγια σας, τα εχουμε ολα για εσας αρκει να μην αμφισβητησετε εμας και τον τροπο ζωης σας και θα σας ενταξουμε το «σωστε το περιβαλλον» σε μια ακομα ανουσια καμπανια οπως «σταματηστε τα πυρινικα» κλπ

είμαστε όμως όντως ένοχοι?

ειμαστε ενοχοι που δεν καταλαβαινουμε οτι ο ανθρωπος για να διαχωριζετε απο τα ζωα πρεπει να εχει πολιτικη βουληση και σκεψη, να συνειδητοποιεί το ρολο του στην κοινωνια ως κομματι της και και να εχει βιος και οχι απλα ζωη (πλατωνας - αριστοτελης κλπ).

ειμαστε ενοχοι που αρνουμαστε να δουμε ότι πολλα ζητηματα όπως το περιβαλλον, τα ανθρωπινα δικαιωματα κλπ είναι πολιτικα ζητηματα και όχι ζητηματα ανθρωπιας η ευαισθησιας η φιλανθρωπιας.

Ειμαστε ενοχοι που δεν διαβαζουμε σοβαρα βιβλια

Ειμαστε ενοχοι που ενώ μισουμε την ζωη μας αναπαραγομαστε

Ειμαστε ενοχοι που δεν εχουμε οραμα και ειμαστε ηττοπαθείς

Ασφαλως ειμαστε ενοχοι για παρα πολλα αλλα οχι για οσα θελουν να πιστεψουμε.

Τελος να προσθεσω ακομα κατι, η κοινωνια ασφαλως ειμαστε εμεις και όταν λειτουργει αυτονομα –δηλαδη φτιαχνει μονη τους νομους της, μπορει να αλλαζει κατά το δοκουν εκ των εσω τοτε πραγματι είναι η μοναδικη υπευθυνη για τα καλα και τα ασχημα της,αλλα όταν σε αυτό που ζουμε - δημοκρατια το λενε νομιζω - μας επιβαλλουν από το πώς θα φαμε μεσω της βιοπολιτικης, μεχρι το πώς θα γαμησουμε, τι ρουχα θα φοραμε και προωθουν συμπεριφορες γλειψίματος ,αλητειας, ασυδοσιας, μιζες, κλοπες, κληρονομικα χαριμασματα εξουσιας κλπ μαλλον το να λεω τι ο μονος υπευθυνος είναι ο κοσμος είναι σαν να εθελοτυφλω, χωρις ωστόσο να φτανω στις γελοιοτητες που λεει η αριστερα: ότι για όλα φταιει το σύστημα και μονο, με αποτελεσμα να εχει μαζεψει κάθε κομπλεξικο, ψευτοεναλλακτικο και να χαιδευει τα αυτια τους ακομα και όταν αυτοι συμπεριφερονται χειροτερα και από χειριστους καπιταλιστες, φοβουμενη μην χασει ψηφους η τους εφημεριδοπώλες της (κοινοβουλευτικη η εξωκοινοβουλευτικη αντιστοιχα).

Με σεβασμο

Παναγιωτης παχος - gadfly

Ποιος πρεπει να πληρωσει την κριση;

Ξεκινησε η δημοσκοπηση που ειχαμε προαναγγειλει με σκοπο την αναζητηση αυτων που πρεπει να πληρωσουν την κριση (βλεπε πανω δεξια). Η τοποθετηση μας επι του ζητηματος θα γινει μετα τη ληξη της ψηφοφοριας ωστε να μη θεωρηθει πως επηρρεαζουμε το αποτελεσμα.

Οι επιλογες ειναι συνθηματα απο πολιτικους χωρους, σωματεια κλπ που γραφτηκαν σε πανο, προκυρηξεις, εφημεριδες κλπ, δεν ειναι δικης μας εμπνευσης.

Η επιλογη με τις περισσοτερες ψηφους θα γινει αφισα με την υπογραφη της οργανωσης, η οποια θα αφισοκολληθει διαδικτυακα οπως και ειθισται γενικοτερα να γινονται πολλες παρεμβασεις το τελευταιο διαστημα.

κατιτις μουντζουρωσαμε σημερα...

πριν λιγες μερες ειχα γραψει ενα στιχο απο τους ευρεως παντελως αγνωστους trial by error: "θα συνεχιζουμε να βλεπουμε ολα ασπρα μαυρα μεχρι να μαθουμε να ζωγραφιζουμε...". Σημερα τολμω να πω πως μουντζουρωσαμε με λιγο χρωμα...

Χτες (σαββατο) λοιπον μαθευτηκε οτι οι πλοιοκτητες της Ν.Μηχανιωνας θα εφερναν 12 (τελικα καταφεραν να στειλουν 10) απεργοσπαστες απο αθηνα μεσω κτελ, και μαλιστα ειχαν κατεβει 4 αφεντικα στην αθηνα για να τους φερουν. Αμεσως αρχισε να ειδοποιειται κοσμος και απο τις 8 το βραδυ ημασταν, περα απο τους αιγυπτιους απεργους αλιεργατες, κοσμος που εφτανε την καμια 200αρα ατομα το βραδυ οταν εφτασε το λεοφωριο που μετεφερε τους απεργοσπαστες. Μια αγαστη συνεργασια ΠΑΜΕ-εξωκοινοβουλευτικης αριστερας, συνιστωσων του συριζα και αντιεξουσιαστικου χωρου που δεν ειχα ματαδει. Τωρα για τους αριθμους σορρυ αλλα δεν ειμαι και ο καλυτερος στους υπολογισμους, αλλα και απο κουβεντες τοσο μας καναμε.

Για να εχουμε μια εικονα, η αλιεια δεν ειναι ευκολο επαγγελμα και χρειαζεται εξειδικευση. Για αυτο δεν ειναι καθολου ευκολο για τους πλοιοκτητες να βρουν μη Αιγυπτιους ψαραδες για να σπασουν την απεργια, τουλαχιστον αμεσα.

Ετσι λοιπον οι πλοιοκτητες που ερχονταν απο αθηνα κατεβηκαν στην... Κατερινη παρατωντας τους απεργοσπαστες να ταξιδεψουν μονοι τους προς θεσσαλονικη οπου οι αιγυπτιοι απεργοι, εχοντας και καμια 200αρα αλληλεγγυους μαζι τους, τους υποδεχτηκαν.

Σε λιγες ωρες οι απεργοσπαστες θα ταξιδευουν προς Αθηνα παλι.

Βεβαιως ολοι μας ημασταν προετοιμασμενοι και για πιο δυσκολα σεναρια, αλλα ηταν φανερο οτι οι πλοιοκτητες δεν ηταν προετοιμασμενοι για τετοιες αντιδρασεις. Για αυτο και δεν πρεπει να εφησυχαζουμε (εντιτ απο εφησυχαζομαστε που ειχα γραψει αρχικα, μετα απο εκτακτη συνεδριαση της ΚΕ της OABLOG με απαρτια τα 2/3 και λαμβανοντας υποψιν την επιστημονικη γνωμοδοτηση εγκριτης γλωσσολογου), την επομενη φορα θα ειναι πιο πονηροι.

Διαβαζα και για τον αποκλεισμο στην καφετερια οπου δουλευε εκεινη η κοπελα που χτυπηθηκε απο μπραβους του αφεντικου στην Αθηνα. Και πραγματικα, χωρις προφανως να παραβλεπω ολα τα προβληματα που εχουμε και που προφανως δεν εξαφανιστηκαν ως δια μαγειας, οτι μπορουμε να δινουμε απαντησεις, μαζικες, ταξικες, ουσιαστικες. Να τους κανουμε να μας φοβουνται. Τα αντανακλαστικα που δειξαμε σημερα ηταν τρομερα, ειδικα σε μια περιεργη περιοδο οπου πολλοι, ιδιαιτερα φοιτητες, ισως να εχουν φυγει. Το οτι απο αποψη μαζικοτητας ο αριστερος και αντιεξουσιαστικος "χωρος" καταφεραν να συναγωνιστουν το ΠΑΜΕ σημερα δειχνει πολλα, και δεν το βαζω για να τα συγκρινω, αλλωστε ουτε ανταγωνιστικα το βλεπω και χαιρομαι και εκτιμω εξισου τον οποιονδηποτε ηρθε και στηριξε σημερα, και αλλωστε και των δυο χωρων η παρουσια ηταν μαζικη, γιατι ο "χωρος" δεν εχει την οργανωση του ΠΑΜΕ, αλλα το οτι ηρθε τοσος κοσμος ηταν ζητημα αντανακλαστικων απο τη μια, για τα οποια το τελευταιο διαστημα ειχαμε σχεδον ξεχασει την υπαρξη τους, οσο και το οτι ο κοσμος αυτος αντιληφθηκε τη μεγαλη σημασια του ζητηματος. Και εγω γενικα δε φοβαμαι τις οργανωτικες αδυναμιες του "χωρου" οσο τις πολιτικες.

Σημερα λοιπον επιτευχθηκε μια πολυ σημαντικη νικη με πολλα διδαγματα και για τους απεργους τους ιδιους πρωτα απο ολα.

Καλη συνεχεια σε ολους μας, και οπως καθε συνεχεια ετσι και αυτη θα ειναι πιο δυσκολη.

ΥΓ Και οπως συνεχιζουν οι Trial by Error μετα τον πρηγουμενο στιχο: "Ποιηση υπαρχει παντου αλλα δεν ειμαστε αρκετα ποιητες για να τη δουμε"

τι φυση της κρισης και @@

Εργαζόμενοι στο DEALER CALL CENTER

 

Σε προηγούμενη αναφορά είχαμε αναφερθεί στα εξής:

 

«Όποιος δεν βλέπει, ότι το DCC, θα εξαφανιστεί, ή στην καλύτερη περίπτωση, θα συρρικνωθεί, μάλλον εργάζεται σε άλλο πλανήτη. Μελλοντικά, είναι πλέον ξεκάθαρο, ότι αφού εξουδετερώσουν το DCC, θα δώσουν εκτός (outsource) και το 1260. Άλλωστε, αυτός ήταν εξαρχής ο στόχος τους».

 

Υπάρχει κανένας εργαζόμενος πλέον, στην εταιρία, που να έχει αντίθετη άποψη;

Απευθύνουμε αυτό το ξεκάθαρο ερώτημα σε όλους τους εργαζόμενους στην εταιρία.

 

Οι περισσότεροι από τους εργαζόμενους του τμήματος ήμασταν παρών στην Θεσσαλονίκη, όταν ο CEO της εταιρίας κ. Ζαρκαλής έλεγε: «Δεν πρέπει να ανησυχεί κανείς πλέον για την θέση του. Πάμε να τους μαμήσουμε!». Και πριν αλέκτωρ λαλήσαι τρεις ξεκίνησε η νέα μόδα των Teleconferences. Το ιστορικό έχει ως εξής:

 

Πριν από ένα μήνα έγινε η πρώτη Teleconference. Μιλώντας σε όλο το τμήμα, ο κος Καραντίνος, προσπάθησε με αγωνιώδες στόμφο να μας πείσει ότι η εταιρία έχει νέα πλάνα για το DCC. «Θα εφαρμόσουμε το Project και θα δούμε πως θα πάει» έλεγε αγωνιωδώς.

Τι έλεγε τότε ο κος Καραντίνος:

 

-          Κάνουμε ένα project για το τμήμα χωρίς να μας καταθέσουν στοιχεία, νούμερα και ότι αυτό πρόκειται να γίνει στους επόμενους τρεις μήνες!

-          Οποιαδήποτε αλλαγή πραγματοποιηθεί θα υπάρχει συνεννόηση με τους εργαζομένους.

-          Μην ανησυχείτε το τμήμα δεν θα κλείσει.

-          Το τμήμα θεωρείται αναγκαίο για την εταιρία.

-          Το προσωπικό του τμήματος δεν πρόκειται να μειωθεί δραματικά αλλά μπορεί και να αυξηθεί.

-          Δεν πρόκειται να φύγει κανένας από το τμήμα και να πάει σε κάποιο άλλο αν δεν συμφωνεί ο ίδιος ο εργαζόμενος.

-          Τα ωράρια εργασίας και το ότι δεν δουλεύουμε Κυριακές και αργίες θα συνεχίσει να ισχύει κανονικά.

 

Ξαφνικά στις 19/03/2010 με μια νέα και αιφνιδιαστική Teleconference, αυτή την φορά πρώτα με το τμήμα της Θεσσαλονίκης & ξεχωριστά με αυτό της Αθήνας, ανακοίνωσαν ότι στις 12/04/2010 θα κλείσει το τμήμα του Dealer Call Center και ότι  θα υπάρχει μόνο μια ομάδα 10 ατόμων, στην Αθήνα, που θα λέγεται πλέον sales support.

           

Εκμεταλλευόμενοι την κρισιμότητα των καιρών, την περιρρέουσα ατμόσφαιρα της οικονομικής κρίσης και όλα αυτά που ακούμε και διαβάζουμε καθημερινά και έχουν επιδοθεί σε όργια ασυδοσίας. Μέσα σε ένα χρονικό διάστημα ενός μήνα εφαρμόζουν κατά γράμμα το πλάνο τους και αδιαφορούν στυγνά για το μέλλον και την ζωή ανθρώπων, οι οποίοι έχουν προσφέρει τα μέγιστα στην εταιρία.

 

Κύριοι της διοίκησης προσπαθήστε να καταλάβετε ότι δεν είμαστε απλά αριθμοί. Παίζετε με την ζωή και το μέλλον ανθρώπων και οικογενειών. Ανθρώπων οι οποίοι προσφέρουν σημαντικά για την επίτευξη των στόχων της εταιρίας στην Ελληνική αγορά.

 

Ένα κυρίαρχο θέμα στις εκθέσεις ιδεών, όταν ήμασταν μαθητές λυκείου ήταν «η αλλοτρίωση των ανθρωπίνων σχέσεων στις σύγχρονες κοινωνίες». Έπρεπε να βιώσουμε στο «πετσί μας», λίγα χρόνια μετά, την βάναυση πραγματικότητα της αλλοτρίωσης των ανθρωπίνων σχέσεων στους εργασιακούς χώρους των σύγχρονων κοινωνιών. Μια πραγματικότητα για την οποία δεν μας προετοίμασε κανένα εκπαιδευτικό σύστημα στην Ελλάδα. Πρέπει να ομολογήσουμε, όμως, ότι φταίμε και εμείς οι εργαζόμενοι με την εν γένει στάση μας. Βλέπουμε και βιώνουμε την πραγματικότητα, αλλά δεν αντιδράμε στα στοιχειώδη.

Τι άλλο περιμένετε να δείτε συνάδελφοι για να δραστηριοποιηθείτε.

 

Για το management της εταιρίας η εφαρμογή των σχεδίων αυτών έχει την μορφή πολέμου. Και σε αυτό κυριολεκτούμε. Στον πόλεμο τα συναισθήματα και η λογική πάνε περίπατο. Ένα από τα βασικότερα μαθήματα των σχολών διοίκησης επιχειρήσεων είναι το μάθημα της στρατηγικής. Κορυφαίος διανοητής επί του πολέμου ανά τους αιώνες είναι Karl von Klauzevitz. Στο έργο του «περι του πολέμου, (βασικό μάθημα στις σχολές αυτές), ο Klauzevitz ορίζει τον πόλεμο ως εξής:

«ο Πόλεμος είναι μια πράξη βίας προορισμένη στο να καταναγκάσει τον αντίπαλο να εκτελέσει την θέλησή μας». Και παρακάτω συνεχίζει «ο πόλεμος δεν ανήκει στο πεδίο των τεχνών και των επιστημών, αλλά σε εκείνο της κοινωνικής ύπαρξης. Είναι μια σύγκρουση μεγάλων συμφερόντων ρυθμισμένη με το αίμα».

 Αυτή ακριβώς την ρήση προσπαθούν να υλοποιήσουν αυτοί που διοικούν την εταιρία. Γι’ αυτούς είναι πόλεμος και δεν διστάζουν σε τίποτα. Εκμεταλλεύονται την δεινή πραγματικότητα στην σύγχρονη Ελλάδα και με ορμητήριο την οικονομική κρίση που μαστίζει την χώρα μας επιτίθενται κατά κύματα. Θέλουν να μας καταναγκάσουν να εκτελέσουμε την θέλησή τους!

Μην γελιέστε συνάδελφοι. Δεν υπάρχουν συναισθήματα γι’ αυτούς. Τα κάνουν όλα με ήσυχη την συνείδησή τους και το βράδυ κοιμούνται ήσυχοι χωρίς παρενέργειες. Αυτό που υλοποιούν στο DCC είναι πράξη βίας. Βιάζουν τις ζωές και το μέλλον μας. Και για να ρυθμίσουν τα σχέδιά τους θυσιάζουν βάναυσα εμάς. Αυτή είναι η πραγματικότητα. Εμείς συνάδελφοι δεν θεωρήσαμε την κατάσταση ως Πόλεμο και γι’ αυτό δεν βρεθήκαμε στις επάλξεις σύσσωμοι. Και αυτή είναι η δική μας ευθύνη. Αδιαφορήσαμε για τις εκρήξεις  που γίνονταν δίπλα μας και δείξαμε ενδιαφέρον μόνο όταν τα θραύσματα άγγιξαν κι εμάς. Πατάμε πάνω στην μπανανόφλουδα και «σκάμε» στο έδαφος φαρδιά πλατιά. Η μπανανόφλουδα είναι η σκέψη που έχει κυριέψει κάθε κύτταρο του οργανισμού μας και δεν είναι άλλη από το αν θα βρούμε δουλειά μετά την wind. Αυτός ο φόβος είναι τελικά που μας κατακυριεύει και σε βάθος χρόνου μας οδηγεί στην ήττα. Αυτή η αντίληψη όμως είναι εσφαλμένη. Εάν δεν αντιδράσουμε μαζικά τώρα, τότε έχουμε χάσει την μάχη…

 

Δηλώνουμε ξεκάθαρα στην διοίκηση της εταιρίας ότι δεν θα γίνει αποδεκτή καμία πρόταση η οποία έρχεται πρό τετελεσμένου. Δεν θα δεχτούμε τις αποφάσεις σας τις οποίες έχετε την απαίτηση να τις ανακοινώσετε και εμείς απλά να τις αποδεχτούμε. Δεν είναι λογική αυτή. Το μέλλον μας βασίζεται στις αποφάσεις σας αυτές οι οποίες δεν έχουν καμία λογική.

το ερωτημα δεν ειναι αν θα χρεωκοπησει το ελληνικο κρατος...

το θεμα ειναι ποτε

Το πασχα εχει μια παραπανω πιθανοτητα επειδη και την επομενη ειναι αργια.

Και εμεις τι να κανουμε; Σωματεια δεν υπαρχουν, παραγωγη δεν υπαρχει να αυτοδιαχειριστουμε... Ε ας τα σπασουμε και τα καψουμε ολα στην τελικη. Δε λεω οτι αυτο φτανει αλλα δε βλεπω και κατι αλλο.

Τελος παντων, οπως και να εχει τι εχουμε τι χανουμε. Το ολο ζητημα ειναι η πειθαρχηση της εργαικης ταξης. Να γινει η ελλαδα ενας εργασιακος παραδεισος για τις πολυεθνικες.

Επισης με ολα αυτα δεν ξερω, πιστευω ανεβαινει το επιπεδο βιας. Το ζητημα ειναι με τι ορους θα γινει αυτο.

Και επειδη δε χρειαζεται να μας παιρνει απο κατω, επειδη δεν ειναι ευκολο να ισορροπουμε αναμεσα σε ολα (και κυριως σε μισος αγαπη αδιαφορια και πονο που λενε και οι ansia) και πρεπει να δειξουμε ψυχικες αντοχες για να μη μας δημιουργησει το κινημα ψυχολογικα προβληματα, διαβαστε να καβλωσετε. Οχι δε θα μετραμε μονο εμεις νεκρους κουφαλες.

και μιας και θυμηθηκα το τραγουδι των ansia...

ωγξξνγρννανοφανοειοξφιοδνκκ

Δεν ξερω, εχω αρχισει να τα παιζω. Δε βγαζω ουτε ξεχναω τις δικες μου/μας ευθυνες αλλα και μονο το γεγονος οτι ατομα ξεραν το γεγονος του θανατου του φυλακα στο απθ και δεν το θεωρησαν σκοπιμο να διαδοθει... Τι να πω...

Τι πιο φυσιολογικο να περιμενει κανεις απο τα ΜΜΕ, την πρυτανεια κλπ να θαψουν το θεμα. Απο την αριστερα ομως; Μα ειναι δυνατον; Να μιλαμε γενικα για εργατικα ατυχηματα κλπ και εδω που υπηρχε θανατος εργαζομενου να μην θεωρουμε σημαντικο ουτε καν να δημοσιευτει; Και τι κουραγιο να παρουν και οι εργαζομενοι οταν βλεπουν τους φοιτητες να τους γραφουν στα αρχιδια τους, που απο τα λογια τα παχια που ξεστομιζουν απο εδω και απο εκει θα πρεπει να συμπερανουμε πως πρεπει να ειναι και πολυ μεγαλα. Με μπεταντιν πρεπει να πλενουμε το στομα μας πριν αρχισουμε να μιλαμε για εργατικη ταξη, μεταναστες και ολα τα αναρχοιν και αριστεροτρεντυ ζητηματα που απασχολουν την νυχτερινη καθημερινοτητα ενος μεγαλου κοματιου της λαιφσταιλ αριστεροαυτονομοαναρχιας της θεσσαλονικης αναμεσα στα εναλλακτικα καφενεια και κρασαδικα και στις προβολες για ταξικους αγωνες του ενδοξου παρελθοντος. Ουτε καν στο κοσμοπολιταν της αριστεροαναρχιας (το ιντυμηντια) δεν υπηρχε αναφορα. Κανονικο θαψιμο δηλαδη απο ολους.

Και οπως λεει και ενας γενικα συμπαθης, παροτι μας προτρεπει μη διαβαζουμε μαρξ αλλα αναρχια, αναρχικος, τι να ασχολουμαστε, τα εχει αναλαβει ολα το κομμα του ενοπλου και εμεις μπορουμε να κατσουμε σπιτακι μας να βλεπουμε τηλεοραση και να θαυμαζουμε τις επιθεσεις του. Βεβαια και που μερικες φορες γινονται καποια πραγματα, πχ παρεμβαση στη βεννα,  μετανιωνεις και λες καλυτερα μην κανεις τιποτα παρα να κανεις μαλακιες. Ειδικα σε αυτο ειναι τρομακτικο το πως βλεπεις τελειως αποτυχημενες ενεργειες μπορουν με διαφορους τροπους να εμφανιστουν ως επιτυχημενες. Μα τοση εθελοτυφλια και ψεμα πια;

Τελος παντων... οπως λενε και οι trial by error (ναι ειμαι πολυ ψαγμενος και τα σχετικα) "θα συνεχιζουμε να βλεπουμε ολα ασπρα μαυρα μεχρι να μαθουμε να ζωγραφιζουμε..."

16 μαρτιου

για ενα χρονο πριν... και τον ενα χρονο μετα... 

και ενα τραγουδι αφιερωμενο σε οσα αλλαξαν, σε οσα μειναν, σε οσους θεωρω οτι αξιζουν, σε οτι αγαπησα και οτι μισησα.

Ο Σταλιν για το νομο πλαισιο

αχαχαχα θεος ο ΕΑΑΚιτης

ειναι και πολποτικος! Αν υπαρχουν πολλοι τετοιοι ψηνομαι να μπω στα ΕΑΑΚ.

την κριση να πληρωσουν οι...

πλουσιοι

κροισοι

εκατομμυριουχοι

εχοντες

πειτε τι αλλο εχετε ακουσει να προστεθει και μετα θα γινει ψηφοφορια για το καλυτερο για να μπει μπανερ στην ΟΑΜΠΛΟΓΚ για να ειμαστε και εμεις εντος κλιματος κρισης κ ετσι.